А.Смит писал(а):Тождество причины-следствия у Юма - как раз остро нестандартный поворот, будящий мысль... "экстаз миокарда".

Если не ошибаюсь, санкхьяики тоже считали, что следствие уже содержится в причине.
И практика йоги (моя) иногда подтверждает это...

Нюхтилин писал(а):внутренний мир человека дан ему непосредственно в прямом созерцании собственным сознанием собственных же процессов сознания

Под словом "ему" в этом предложении мы понимаем Пурушу, не так ли?

Таким образом, во внутреннем мире человека происходит диалектическое объединение в едином духовном опыте двух обособленных и противоположных явлений действительности – внешних объективных факторов бытия и внутренней субъективной сферы бытия.

Что же уважаемый философ Нюхтилин понимает под внешними объективными факторами? Здесь не все так просто, уж лучше почитать еще современных философов-нейробиологов. Они, так сказать, ближе к мозгу:
http://mydump.ru/?p=656
вот маленькая цитата оттуда:

...разнообразие факторов внешнего мира и разнообразие содержимого восприятий имеют различную природу, различную «онтологию» и не могут коррелировать в обычном смысле, хотя и являются в определенной мере параллельными.

А.Смит писал(а):Хорошо растолковано про попсовую эзотерику

Эзотерика - это, помимо всего прочего, еще и попытка восстановить и наполнить новым содержанием опыт первичных детских впечатлений. Особенно это касается весьма впечатлительных людей, к коим относится большинство эзотериков. Они живут в выдуманных мирах, в которых чудным образом соседствуют тайны и их невероятные объяснения, упирающиеся однако в другие тайны (что, как верно замечено, мало отличается от науки по форме). И пусть живут, пока никого не трогают. Лезть туда с рациональным разбором выглядит довольно смешным...

Леонид Броневой: Я бы не прочь вернуться к Мюллеру
http://ru-bykov.livejournal.com/1147083.html#cutid1

С позволения А.Смита, добавляю в эту тему очерки и интервью не только о тех, кто находится под подозрением в величии, но и о простых смертных. Хотя планку буду занижать постепенно. :D

Семён Альтов. Интервью 2011-го года.
http://www.youtube.com/watch?v=bXknkG80GkA

Интересный блог Иванова-Петрова для тех кто вдумчиво интересуется разными сторонами бытия: http://ivanov-petrov.livejournal.com/

Истинная психологическая наука (Джордж Келли)

Краткое изложение предположений, образующих структуру теории личных конструктов - с комментариями А.Смита

Основной постулат и его королларии

а. Основной постулат: процессы конкретного человека, в психологическом плане, направляются по тем каналам, в русле которых он антиципирует события. То есть предчувствует.

б. Королларии об истолковании: конкретный человек антиципирует события путем истолкования их повторений. То есть для предчувствий надо набрать статистику.

в. Королларии об индивидуальности: люди отличаются друг от друга своим истолкованием событий. То есть статистика разная.

г. Королларии об организации: каждый человек по-своему, сообразно собственным интересам при антиципировании событий, развивает систему истолкования, включающую порядковые отношения между конструктами. То есть устанавливает приоритеты сообразно своим интересам.

д. Королларии о дихотомии: у каждого человека система истолкования состоит из конечного числа дихотомических конструктов. То есть любая прогнозируемая ситуация может быть представлена точкой в структуре типа "дерево".

е. Королларии о выборе: человек выбирает для себя ту альтернативу в разделенном на два полюса конструкте, через которую он антиципирует большую возможность расширения и определения своей системы. То есть таков принцип выбора - сообразно своим интересами, а глобальный интерес - это расширение (познание) и в рамках этого самоопределение (самопознание).

ж. Королларий о диапазоне: конструкт пригоден для антиципации только ограниченного круга событий. Поэтому конструктов может быть много.

з. Королларий об опыте: у каждого человека система истолкования меняется по мере того, как он последовательно истолковывает повторения событий. Что есть развитие.

и. Королларий о модуляции: изменение в принадлежащей конкретному человеку системе истолкования ограничивается проницаемостью тех конструктов, в диапазоне пригодности которых лежат варианты. То есть гибкостью, широтой, абстрактностью конструктов.

к. Королларий о фрагментации: человек может последовательно пользоваться множеством подсистем истолкования, которые инференциально несовместимы друг с другом. О да! лично я с легкостью.

л. Королларий об общности: психологические процессы одного человека сходны с психологическими процессами другого человека в той мере, в какой один опирается на истолкование опыта, сходное с тем, на которое опирается другой. Само собой. Тогда есть о чем поговорить.

м. Королларий о социальности: в той мере, в какой один человек истолковывает процессы истолкования другого, он может играть роль в социальном процессе, включающем этого другого человека. В общем - за понимание!