Атри писал(а):В Индии того времени существовала кастовая система, что равносильно апартеиду.

Апартеид, если бы имел место, то касался бы шудр или пятой позиции (внекастовых, забыл название), но сами говорите - у них вопрос и не стоял быть довольным

но вряд ли Вы за отсутствие социального устройства вообще. То есть вариации кастовой системы.

Парашура́ма (санскр. परशुराम, paraśurāma?, буквально «Рама с топором») — шестая дашаватара Вишну. Вишну пришёл как Парашурама

Кларисса писал(а):Елена Малышева и Член
http://www.youtube.com/watch?v=Lll-6TLSPeU

Сборная России по хоккею сложила с себя чемпионские полномочия, уступив в четвертьфинале первенства планеты сборной США с разгромным счетом 3:8. За последние пять лет россияне трижды завоевывали золото и лишь раз остались без медалей.

Американские подростки разорвали бывших чемпионов мира!

ЭТНИЧНОСТЬ – широко используемая в науке категория, обозначающая существование культурно отличительных (этнических) групп и идентичностей. В отечественном обществознании более широко употребляется термин «этнос» во всех случаях, когда речь идет об этнических общностях (народах) различного историко-эволюционного типа (племя, народность, нация). Понятие этноса предполагает существование гомогенных, функциональных и статичных характеристик, которые отличают данную группу от др., обладающих иными параметрами тех же характеристик....http://iph.ras.ru/elib/3585.html" onclick="window.open(this.href);return false;

В процессе совместной деятельности люди вступают между собой в нравственные отношения не только как члены каких-либо политических, профессиональных, демографических или культурных групп, различных организаций, как участники общественных движений, но и в качестве граждан государств, представителей определенных народов (этносов, национальностей). Следовательно, складывается система их нравственных обязанностей, требований к поведению, образуя особую этику, которую можно назвать этикой национальных отношений. Ни один из народов не обладает монополией на мораль, не является моральным в высшей степени, чем другой. Ведь в действительности есть народы большие и малые по численности, находящиеся на разных уровнях культурно-исторического развития. Но нет народов больших и малых по духовно-нравственному потенциалу, по их способности к дальнейшему развитию и совершенствованию. Моральной оценке и суду подлежат не народ или нация, а отдельный индивид, независимо от своей национальной принадлежности. Условием такой оценки может быть только личная автономия индивида, которую он обретает впервые в рамках существования нации.