2Donna
Только щас увидела ваш вопрос: а что конкретно интересует? если крестцово-подвздошные, то: стараться _по возможности_ не перекручивать и не смещать правый и левый полутазы друг относительно друга в любых позах, т.е. передние верхние подвздошные ости на одной линии. Например, относительно хануманасаны - это должен действительно быть "квадратный" шпагат, вира-1 то же и др. Относительно наклонов и прогибов по-простому: наклоны вперед должны делаться, хотя бы мысленно, с "доброй кошечкой", а прогибы назад со "злой", чтобы уберечь поясницу. имхо не стоит начинать день сразу с глубоких наклонов вперед. Адхо-мукха-вирасана, Адхо-мукха-шванасана (для начинающих поза, в которой видно ВСЁ) и.т.д.


2Кошечка с нестественно свернутой набок шеей :) - зачем не понимаю в асане воспроизводить патологическте стереотипы типа плечи к ушам, шея утоплена в плечи, если 99% людей в стрессе и позном перенапряжении и так проводит в этом положении 99% своего времени (побитая собака, втягивает голову или черепаха). Даешь раскрытие анахаты, улыбаемся ключицами! :)

Vesta писал(а):2Кошечка с нестественно свернутой набок шеей :) - зачем не понимаю в асане воспроизводить патологическте стереотипы типа плечи к ушам, шея утоплена в плечи, если 99% людей в стрессе и позном перенапряжении и так проводит в этом положении 99% своего времени (побитая собака, втягивает голову или черепаха). Даешь раскрытие анахаты, улыбаемся ключицами! :)

согласен... :) НО, если неприятных ощущений в таком положении нет и не зависать в нём слишком долго, то очень даже интересный вариант проработки плечевого пояса получается... :) хотя, ИМХО это уже (или ещё) не бхуджангасана...

Vesta писал(а):2Кошечка с нестественно свернутой набок шеей :) - зачем не понимаю в асане воспроизводить патологическте стереотипы типа плечи к ушам,

Да не за чем :!:

"Секрет" Бхуджанасаны расписан не на 194 стр. ЙИК-3, а на стр. 196.
Уши тут ваще не причем.
Вы на форуме давно. Разбирайтесь сами.

2Браславский Александр
Вариант проработки плечевого пояса - интересно, надо подумать, единственное, что понравилось, если так утоплять голову, отводя затылок немного назад - отдыхают, как ни странно, в сокращенном состоянии леваторы лопаток, привычно напряженные в растянутом состоянии при выдвинутой вперед голове, не дающие ей упасть вперед.
2Караван
Не обижайтесь. Мы же тут все учимся на своих телах или у своих тел.

Я основательно порылся в архиве и нашёл ответ Виктора на свой вопрос.... так что шея в Бхуджангасане НЕ утопает в плечах а даже наоборот её нужно сознательно оттуда вынимать :) а угол между руками и полом определяется наличием расслабленной спины и отсутствием неприятных ощущений - то есть это индивидуальный парметр... :) всем спасибо за советы :)

Читал много и раз и до меня не доходит, что мы здесь делаем.

Следующий этап цикла: лежа на животе поднять туловище вверх без рук, мышцами спины (время выдержки до двадцати секунд) и далее -- вынести рук вперед, не опускаясь поставить на пол и выполнить №19, ноги на ширине плеч, выдержка -- до минуты.

Перед этим абзацем было описание трех вариантов позы кобры (№18 ). И что, теперь сразу мы переходим к позе змеи (без опоры на руки) выдерживаем ее до 20 сек и потом опять кобра? А что же тогда такое №19?

ИМХО, лучше все-таки по книжкам асаны не изучать - возможно Виктор Сергеевич поправит.

Но "лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать", вроде бы - никто не отменял. Плачет по Вам семинар, наверное )

Перед этим абзацем было описание трех вариантов позы кобры

Бери первый и делай.
19 - это когда ногу на ногу кладёшь.
Зачеркни это и не мудри.

Небольшой вопросик.
Сколько ни выполняю Бхуджан.... и Ардха Бхуджан.. никак не могу добиться того, чтобы ноги были расслаблены. Покопалась в книжках... Кое-где написано, что их вообще нужно тянуть... Так тянуть или добиваться расслабления? :roll:

Владимир писал(а):ИМХО, лучше все-таки по книжкам асаны не изучать - возможно Виктор Сергеевич поправит.

Я чего-то не понял. Книга-то не просто так была написана, так ведь? Не для того, чтобы на полке лежать? Наверное её и почитать надо. И, судя по всему, ее надо читать не один раз и, возможно, с карандашом в руках.

Владимир писал(а):Но "лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать", вроде бы - никто не отменял. Плачет по Вам семинар, наверное )

Ну с этим я не спорю. Семинар у меня в планах. Хотел в Хорватию приехать, но не собрался. Надеюсь следующим летом или осенью опять что-то будет - тогда и приеду, постараюсь уж. А может и в Москве чего-то организуют?

Саня писал(а):Бери первый и делай.
19 - это когда ногу на ногу кладёшь.
Зачеркни это и не мудри.

Саня, спасибо за обстоятельный, вдумчивый и подробный ответ :)
№19 - это не нога на ногу.
Что зачеркнуть? Автор не зря ведь писал это все. Если так рассуждать, то и главу про ощущения, например, можно зачеркнуть.

Добрый вечер!

По нумерации в этом издании книги небольшая неточность. За №18 даётся описание позы с руками, перпендикулярными полу, а фотографии по этой позе нет, а следующая (№19) описана ниже, это " основной вариант, руки составляют с полом угол примерно градусов семьдесят" (цитата, стр.195 ВСБ "ЙИК"), но номер даётся ниже, не выделен при вёрстке, и фото по Бхуджангасане относится именно к нему.
Когда Виктор был на семинаре в Челябинске (23-25 окт. этого года), он говорил, что всё время дорабатывает электронную версию книги(в частности по асанам, как я поняла), возможно, там это уже всё поправлено. Я, правда, пока не смотрела, т.к. надо скачивать, а мне хватает печатного издания.

Всего доброго! Ольга

А у меня с опорой на руки Бхуджангасана не пошла... "Вылезает" ощущение в спине, даже в АрдхаБхуджангасане. А вот приподнимание туловища от пола без рук идёт "на ура". Поэтому, с опорой на руки не делаю вообще, зато без рук делаю в различных вариациях и всё нормально, спина укрепляется, ощущений минимум...

NikoDim

№19 - это не нога на ногу.

И правда... 8O А я много лет думал...
Спасибо за прояснение йоги. Стыдно. :oops:
Пошёл в Москве-реке топиться...
(хорошо, что я не в москве :lol: )

Нет... это ж надо так коряво написать... Господи, помилуй... :?

Доброе утро!

Ещё небольшая цитата из "ЙИК", стр.195, самый низ (третье издание):
"...и далее - вывести руки вперёд, не опускаясь поставить их на пол и выполнять №19, ноги на ширине плеч, выдержка до минуты..."
В издании книги 2001г. вообще не говорилось про выведение рук вперёд дальше, чем перпендикулярно полу. Но на приведённых там фотографиях руки - за 90град.
На самом деле действительно неважно, как пронумеровано, но если человек изучает позы по книжке, то любая мелочь может стать камнем преткновения.
Я для себя поняла, что есть след. варианты:
1. Можно поставить руки перп. полу, свесить позвоночник, после отдыха ещё два подхода (нога на ногу, пр. на лев, затем лев. на пр.).
2. Руки выдвинуть вперёд за 90 град., ноги прямые, затем то же самое с ногой на ногу (с отдыхом между подходами).
3. Без рук (держишь форму мышцами спины), затем уходишь либо в 1., либо в 2. (см. выше, в любых вариантах).
Естественно, всё делается без боли, с "отстёгиванием головы", исходя из своих реальных сегодняшних физических возможностей.

Сане:
У меня дедушка был на Чапая похож.
Смтотрю на Вас, любуюсь :D :D :D :D :D :D :D
Удачи в выплываниях из Немосква-реки!

Yolga писал(а):Я для себя поняла, что есть след. варианты:
1. Можно поставить руки перп. полу, свесить позвоночник, после отдыха ещё два подхода (нога на ногу, пр. на лев, затем лев. на пр.).
2. Руки выдвинуть вперёд за 90 град., ноги прямые, затем то же самое с ногой на ногу (с отдыхом между подходами).
3. Без рук (держишь форму мышцами спины), затем уходишь либо в 1., либо в 2. (см. выше, в любых вариантах).

Похоже, ещё один буквоед нашёлся :))
Спасибо, Yolga! Я делаю как у Вас в №3. Только после змеи (без рук) я не сразу выхожу в №2, а после отдыха (носом в коврик :) )

Вопрос второй. При выполнении Бхуджангасаны, позвонки в пояснице в начальнем этапе входа в асану как то с хрустом растягиваются, после выхода из асаны как бы позвонки встают на место. После и в жизни никаких неприятных ощущений нет. Это нормально, так и должно быть вначале?

Совет Вам простой, как две копейки: делайте то, что БОЛЕЕ или МЕНЕЕ получается, с относительной легкостью.

apg писал(а):При выполнении Бхуджангасаны, позвонки в пояснице в начальнем этапе входа в асану как то с хрустом растягиваются, после выхода из асаны как бы позвонки встают на место. После и в жизни никаких неприятных ощущений нет. Это нормально, так и должно быть вначале?

Если нет неприятных ощущений, то опасаться нечего.

Уважаемые знатоки йоги!

У меня такая проблема: на следующий день после выполнения бхуджангасаны и ардха бхуджангасаны возникают болезненные ощущения в грудном отделе позвоночника. Во время выполнения самих асан никаких ощущений нет, и нахожусь я в них недолго. В чем может быть моя ошибка?

Буду очень благодарна за ответ!

Уважаемая Taty, это избегается решительным упрощением. Если, уменьшив прогиб в два раза, Вы не получите болевой сдачи, то на ближайшие месяцы-годы так и нужно делать. А коль боль останется, то нужно упрощать ещё и ещё. Кстати, регулировать нагрузку можно не только своими силами, но и подкладкой (к примеру, одеялом).