У Мыколы была такая проблема--спросить не у кого было, абсолютно не у кого. Но эти упражнения по типу Капалабхати очень пригодились как альтернатива джала-нети. И в голове как-то после них проясняется...

А насчёт библиотеки: "засорять" сайт такими книжками, как упомянутые творения Брахмачари и Айенгара, нужно, т.к. это сокровища йогической литературы так сказать. Но комментарии к ним по поводу целесообразности использования приводимых там техник были бы весьма кстати.

Не надо метлу и не надо корректировать, надо только отзывы написать к каждой конкретной книге, аля рецензию, что полезно-что вредно, о чем книга и т.п.

Нужно ли изымать из пользования микроскоп на том основании, что лаборант Петров, напившись пьян, выбил окуляром глаз?

Господа, ведь не могу же я поставить на каждый текст fool proof !
А комментировать все - ачуметь 8O

Так не нужно ВСЁ комментировать--краткой рецензии к книге было бы достаточно.

Хорошо, попробую...

shanti писал(а): Я вот догадался спросить например, а если кто-то начнет практиковать по этой системе?..

shanti писал(а): Вот Mykola например начал пользоваться и не у кого ничего не спрашивал (это я не к тому, что у него мозгов нет :) )

Mykola писал(а): И в голове как-то после них проясняется...

Ну всё это заметно. Очень. :D

shanti писал(а): Но тогда напрашивается вопрос, зачем такие книги на сайте выкладывать, если информация содержащаяся в них бесполезна и опасна?

shanti, лучше учиться искать информацию самому. В данном конкретном случае всё обошлось наилучшим образом. И это хорошо. :D
Дело не в книгах.
Брахмачари Д. Йога-сукшма-вьяяма -тираж: 1000 экз. :!:
Важно кто берёт книгу в руки и зачем.
Если кто-то говорит, что в йоге нужно проделать ослинную работу, то это вовсе не означает, что всё это нужно сопровождать ослинными размышлениями. Мне так кажется.
Даже если сутру взять в руки и штудировать с целью улучшить память, то вполне вероятно, что она будет восприниматься как бульварная литература.
Если делать всё методично, спокойно и качественно и заметить, что улучшилась память, то значит всё идёт как надо.

ИМХО.

Размещать, удалять, комментировать. Иногда это лишнее. :D

mogwai писал(а):Можно написать относящееся ко всей библиотеке предупреждение, что материалы предназначены прежде всего для теоретического ознакомления. По практическим же вопросам следует обращаться на форум. На форуме многие из книг уже не раз обсуждались, вся критика доступна.

Да, пожалуй так будет наиболее разумно.

Всем бонжур!Ребят, у кого нибудь есть комплекс суставной гимнастики с картинками, чтобы распечатать и заниматься(мне маме нужно)?Плечевой отдел, грудной, поясничный.

Должны быть в библеотеке сайта. Йога сукшма вьямаэ Дхиренды брахмачарьи.
Но лучшая книга по йога терапии это конечно ЙИК, лучше начните с нее

всем доброго времени суток!
делала сукшму-вьяяму, т.к. перечитала ЙИК, где в главе про Сиддхи было написано про Романа,который маловато делал асан и многовато занимался медитацией и дыханием. Я напугалась, что у меня подобная ситуация может сложиться и решила тут же восполнить пробелы. на следующий день болели плечевой сустав и тазобедренный, да и варикоз спасибо не сказал, отозвавшись на мои телодвижения характерной болью и небольшим отеком. (хочется добавить, что этим летом в жару обострился варикоз вплоть до постельного режима (млин, в первый раз со мной такое!!).
практикую йогу самостоятельно после интруктажа на мастер-классе у Коли Куренкова. чувствую, что это моё. довольно неплохо получается расслабляться и достигать "тишины ума" с сопутствующими сбросами. делаю всего 5 асан с долгими шавасанами и нидрами. Начала заниматься 2 года назад. Поначалу все так хорошо пошло, что когда начался сброс с визуализацией, я так что-то напугалась образов,что долго не могла впоследствии расслабиться полностью. Наконец-то всё устаканилось, и я наконец-то научилась переваривать чуднЫе картинки.
Дык что, зря я затеяла подвижуху? можно заниматься в прежнем режиме с бОльшей долей нидры? это не криминал? Или прямо непременно 50 на 50 должно быть("хорошо поработал-хорошо отдохнул")). Вот уважаемый Виктор С.Б. понаписал ужасов, а я теперь-бойся

ну понятно, что отпуска у всех постояльцев...и ответить некому..будем своим умом доходить пока.)

Заочно советовать сложно.
Надо видеть Вашу практику, хотя бы как Шевченко по видео.
Самостоятельно разбираться надо в любом случае.
Мне пoмогают аудио и видео материалы этого сайта.

AliceDodgeson писал(а): ... на следующий день болели плечевой сустав и тазобедренный, да и варикоз спасибо не сказал, отозвавшись на мои телодвижения характерной болью и небольшим отеком. (хочется добавить, что этим летом в жару обострился варикоз вплоть до постельного режима (млин, в первый раз со мной такое!!).

Осмелюсь предположить, что вы просто-напросто слегка переборщили с суставной гимнастикой. Всё надо делать дозировано и осторожно, без напряжения,усталости и фанатизма.Подход к сукшма-вьяме такой же как и в йоге. Интенсивность динамических упражнений также подбираете по своему состоянию и самочувствию.Все вращательные и сгибательные движения в суставах выполняются с такой амплитудой, в которой не возникают неприятные ощущения в них.Усталости после динамики не должно быть, а просто состояние легкого разогрева тела и мышц. Ни в коем случае не допускайте болевые ощущения в суставах ни во время упражнений ни после них.

AliceDodgeson писал(а):...Дык что, зря я затеяла подвижуху? можно заниматься в прежнем режиме с бОльшей долей нидры? это не криминал? Или прямо непременно 50 на 50 должно быть("хорошо поработал-хорошо отдохнул")).

Движуха движухе рознь. Если вы чувствуете, что вам не хватает движухи, то можно аккуратно выполнять суставную гимнастику, можно добавить любую доступную физ.нагрузку в другое время от практики. Главное не перебарщивать, следить за своим состоянием. Перед практикой йоги желательно не выполнять активные упражнения, а оставить их на другое время суток.

спасибо за ответ!!) я почему-то решила,что это гимнастика (сукшма-вьяяма), а посему и подход к ней,как к гимнастике, -активный.тем более, что в ютубе показано:http://www.youtube.com/watch?v=yLtIv1LnrD8

Ну если уже в САМОМ ютубе сказано!
то тогда у нам вообще нечего возразить))))