Давно собираюсь спросить - практически все асаны, которые делаются в две стороны, получаются совершенно по разному, разная гибкость, степень расслабления и в целом ощущения.
Например для меня треугольник влево и вправо - 2 разных асаны. Влево - как будто там и родился, рука упирается в лодыжку. Вправо - наклон без усилия только если рука чуть ниже колена и ощущения в принципе другие, хотя тоже кайфово. Искривлений позвоночника нет и проблем с ним вроде тоже (хотя я специально не проверял, внешне говорят прямой). То же самое можно сказать про все скручивающие асаны, наклоны к левой или правой ноге и т.п.
Это у всех так или у меня что то не так?

Vlav писал(а):Это у всех так или у меня что то не так?

У большинства. Обычно рекомендуется в ту сторону, в которую асана труднее выполняется, симметричные асаны делать по 2 раза. Т.е. вы начинаете с "плохой" стороны, потом в другую и опять в "плохую".

Я делаю сначала в легкую сторону, а за тем в более трудную.
Уравновешивание достигиется тем, что в трудную сторону входим с более глубоким расслаблением.
Цикл можно 1 раз повторить,если время нахождения в асане мало.

Спасибо!
Еще вопрос: в некоторых асанах, а именно:
-ардха-матсьендрасана, причем в больше степени влево
- поза сфинкса
- пашчимотанасана
после некоторого времени выдержки, примерно через 2 минуты, - начинает "ехать крыша".
То есть резко меняется состояние: появляется какой то наркотический кайф, который постепенно усиливается, при полном осознании. В то же время - время выдержки получается уже большое и пора прекращать позу. Понятно ли о чем я, полезно ли это состояние и нужно ли стремиться подержать подольше?

Возможно это что то начинает выходить.
Нужно отстраненно наблюдать как оно движется по направлению к выходу и помахать ручкой.
Не надо стараться испытать к.л.чувства, хорошие или плохие, все должно проходить мимо по направлению к выходу, иначе может застрять.

Я это заметил довольно давно, просто с течением времени "наркотическое" состояние проявляется стабильнее и выраженнее, причем только в перечисленных асанах, что странно, и при относительно длительной выдержке.