Вопросы о Наблюдателе, Эго и Ко.

[helen]

Братья, делайте УПП и становитесь бодисаттвами

Киньте, пожалуйста, ссылку, или где можно познакомиться с этой техникой.
А то аббревиатура "УПП" мне ни о чем не говорит :(

[ace]

Опа! Одна попалась! :D :D :D

[helen]

Опа! Одна попалась!

Забавно, но я была уверена, что последует подобная реакция :lol: .
При всем искреннем к Вам уважении, ace, ведь Вы не считаете себя умнее всех?

У меня нет рядом учителя, который бы показывал, куда ступить дальше. Во всем приходиться разбираться самой, а для этого нужно изучить суть предмета. Не думаю, что над этим стоит насмехаться.

Всем удачи.

[ace]

Не обижайтесь, helen. :D Шютка (с) "Кавказская пленница" :D

А ваше стремление разобраться во всем самой искренне уважаю. 8)

[helen]

Ни в коем случае, ace. Я знала, что Вы не хотели меня обидеть.
Но, все равно, спасибо за извинение. :)

[Эскей]

Салют,

Ни в коем случае, ace. Я знала, что Вы не хотели меня обидеть.
Но, все равно, спасибо за извинение. :)

По УПП можно посмотреть здесь - http://ucp.ability.ru/ Только я бы не советовал увлекаться одним упп, по моим более чем двухлетним виртуальным наблюдениям, отдельно взятый, этот процесс ведет к склонности умствовать, диссоциированности от полного восприятия мира, завышенной самооценке. Поэтому я бы порекоменовал обязательно его уравновешивать медитативными практиками прямого, безоценочного восприятия.

[Леня]

Опа! Одна попалась!

Так сам Христос, учил ловить человеков :)
ace, он в хорошем смысле, что еще одной бодисттвой
прибудет :)

Во всем приходиться разбираться самой, а для этого нужно изучить суть предмета.

УПП нужно не изучать, а делать :)
Эскей, он сам не делал/не делает, немного проецирует :)

[helen]

Спасибо всем за ответы. :)
Все мнения в общую копилку, а дальше практика покажет :)

[Сталкер]

Болезненные (приятные, ложные и т.д.) ощущения в муладхаре, постановка ног в триконасане, проблемы любви, равенства, братства происходят без участия "Я". :D

[ace]

Да нет. Все самсарные переживания как раз и происходят из-за ложного отождествления осознающего начала с явлениями сознания, то есть из-за наличия иллюзорного "Я". Нет "Я" -- нет иллюзии, нет самсары.

[Атри]

Нет "Я" -- нет иллюзии, нет самсары и соответственно нет жизни. К вопросу о самадхи между прочим.

[ace]

Смотря что называть жизнью. Если самсару -- то да, жизни нет.

[Атри]

а есть ещё какая-то другая жизнь в наличии? Не самсарная (сансарная) так сказать? :roll:

[BlackJack]

Волнует, что меня волнует форма и этот форум :twisted:

[ace]

а есть ещё какая-то другая жизнь в наличии? Не самсарная (сансарная) так сказать? :roll:

Ну, если ты после самсарной смерти, к примеру, остался осознаЮщим, то это как считать? Жизнью? Или отсутствием жизни? Или и тем, и другим? Или отсутствием и того, и другого?

Вот, кстати, что по этому поводу пишет Лонгчен Рабджам:

Место прибытия (осознавания) характеризуется отсутствием цепляний за восемь крайностей: существования, несуществования, яви, пустоты, самсары, нирваны, скованного и свободного состояния. Вы прибываете к изначальной чистоте безымянного истощения явлений, в великое открытое пространство, свободное от крайностей.

(Лонгчен Рабджам. "Драгоценная сокровищница Дхармадхату")

[Илья]

Самосовершенствование происходит без участия "Я".

Отторжение, отрицание и неприятие своего "Я" есть ни что иное как его же проявление, на которое смотришь с противоположной стороны. Не существуют потребности Мира отдельно, и желания Я отдельно. Единый общий процесс эволюции проявляется в индивидууме как желание самосовершенствования. У человека оно осознается как "Я хочу совершенствовать себя" или "Я хочу заниматься йогой" и ничего тут плохого и страшного. Кстати, если человек не осознает свое Я, это не значит, что у него его нет.
Другой вопрос, что сила этого желания должна быть сбалансирована с возможностью его осуществления. Если желание слишком слабо, оно не даст результатов, если слишком сильно - приведет к побочным следствиям и нестабильности требуемого состояния. Именно на этот балансирующий аспект направлена техника расслабления Виктора.

Извините за пространность, получилось два абзаца. Так вышло и я тут ни причем...

[Атри]

ace вопросы посмертия мягко говоря слегка неизвестны и могут быть только вопросами личной веры прежде всего. Для опровержения достаточно воскреснуть разочек подобно некоему И. Христу. А пишут про это очень много но при этом благополучно (или не очень) умирают и не возвращаются. :) В данном вопросе моя личная вера это признание фактора неизвестности действующего относительно вопросов посмертного существования. Уважаемый Лонгчен Рабджан рассуждает не о смерти к сожалению или к счастью. А если бы он взялся рассуждать о смерти , то вряд ли бы он мог утверждать , что его опыт по этой части сильно превосходит опыт других живущих.

[ace]

Atry, не хочу спорить. Единственное, что хотелось бы добавить в отношении Лонгченпы, что он был сиддхой (более того, буддой) и, в частности, знал свои прошлые воплощения. Вот здесь можно кое-то почитать о нем

http://www.pravidya.ru/rus/history/biolong.html

[Атри]

Это не аргумент. И будды умирают и сиддхи. Хотя я ,подозревая нечто в этом роде , заранее написал слово "уважаемый".

Тема же прошлых жизней по моему не для этого форума. Если интересно могу дать ссылку на статью про вероятные и не только механизмы данного феномена (через личку).

P.S. не смог удержаться от юмора

Во время земляных работ строителями было вырыто много спрятанных изображений демонов и злых духов, которые при их обнаружении с шумом, с землей и камнями разлетались во все стороны. Люди разбегались в страхе, опасаясь за свою жизнь. Обладая энергией созерцания, Лончен Рабжампа танцевал в таких случаях, используя устрашающие жесты и читая мантры на санскрите. Этим он призвал демонов и духов обратно и запрятал их снова на глазах всех присутствующих. В этот период многие видели его в гневной форме Гуру Падмасамбхавы.

Гэндальф против орков однако :lol:

[BlackJack]

P.S. не смог удержаться от юмора...
Гэндальф против орков однако :lol:

И у меня подобные тексты вызывают улыбку. Ты уж извини, асе :D

Однако я так и не понял до конца со степенями реализованности. По твоим словам, Лонгчен был самым реализованным и буддой.
Другие, менее реализованные будды, являлись ли буддами?
Что ему мешало стать реализованным до конца?